「大鉴禅寺」韶关大鉴禅寺

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本文目录一览：

• 1、韶关大鉴禅寺2022过年开门吗
• 2、大鉴禅寺的历史沿革
• 3、广东寺院有哪些寺院比较大的!
• 4、传法衣钵最后到那里了
• 5、浈江区景点

韶关大鉴禅寺2022过年开门吗

1、【开放公告】南华禅寺于2022年10月22日起恢复正常开放。具体事项和要求如下：开放时间：每日8：00——17：00。

2、是当年赫赫有名的“老板街”。大鉴禅寺：大鉴禅寺原名大梵寺，始建于唐显庆末年（660）之前，坐落于韶关市区兴隆街。六祖圆寂后，唐宪宗谥为“大鉴禅师”，后人为纪念六祖遂将大梵寺改名为“大鉴寺”。

3、本寺自即日（1月24日上午十二点）起暂停对外开放，望大家相互转告！开放时间另行通知。本寺所有的佛事祈福活动由寺院法师单独完成，广大信众不必来寺院参加，相关后续工作将根据情况另行安排。

大鉴禅寺的历史沿革

据史料载，大鉴寺原名为开元寺、大梵寺，始建于唐显庆末年之前。寺址原在武水西（西河），后几经兴废。唐先天元年，韦宙任韶州刺史，延请六祖惠能到寺讲经说法，“有僧民道俗一千余人”。

大鉴禅寺：大鉴禅寺原名大梵寺，始建于唐显庆末年（660）之前，坐落于韶关市区兴隆街。六祖圆寂后，唐宪宗谥为“大鉴禅师”，后人为纪念六祖遂将大梵寺改名为“大鉴寺”。

南华寺 南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

即门山大觉禅寺，公元923年由云门宗始祖六祖慧能九传弟子文偃禅师所建，位于乳源县城北面6公里的慈云峰下，是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地，也是全国重点寺庙之一。

“得法于大鉴”，那是韶州大鉴禅寺，“得法于曹溪”。也是韶州曹溪祖地宝林禅寺，都是慧能大师主持。说明慧忠跟随慧能师在这两寺都呆过。 有一点是明确的，他在师傅六祖慧能身边近十一年的岁月。亦尽得六祖之言传身教。

广东寺院有哪些寺院比较大的!

神光寺：位于广东省兴宁市神光路，旧时称为南山寿庆寺，建于北宋嘉祐三年。1958年，神光寺已完全毁坏，祗剩墙脚，幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。

肇庆鼎湖山庆云寺 肇庆鼎湖山庆云寺，位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一， 因为山顶雾霭常绕，故称庆云寺。

大佛寺 广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（在北京路西侧、广州百货大楼正南方）。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。

传法衣钵最后到那里了

辩取衣分为三：一披塑像，一自留，一用棕裹瘗地中……钵，应该在南华寺。

六祖大师的衣钵，再没有传授给谁。衣钵就一直保存在曹溪宝林寺，也就是现在的广东韶关市的南华寺。“有人说被武则天拿去了”，我们是韶关人从来没有听过此事。也说说六祖大师为什么不再传授衣钵呢？六祖坛经（法海本）。

一花开五叶，结果自然成。并明确指出，衣钵只传到第六祖便不需再传，因为那时候禅宗法门已经大兴于天下，六祖门下得道者也很多。所以六祖以下没有第七祖之说，然接六祖接力棒者则不乏其人，详见《六祖坛经》。

至于达摩祖师的衣钵是否还在，需要根据具体情况进行判断。如果达摩祖师的衣钵被保存完好，那么它仍然可以被视为佛教中的重要物品，并且可以被传承和发扬。

佛祖衣钵，从佛祖亲自传给迦叶尊者，然后一代代传到第三十三代惠能大师，就没有再传。因为惠能大师的师父弘忍大师交代“止汝勿传”。根据《六祖坛经》的记载。现在应该是在韶关南华寺。是镇山之宝，可能在地宫保存。

浈江区景点

风采楼彩凤大厦位于广东韶关市浈江区彩凤路邮政大楼旁，西临武水，东临镇江。它是明朝弘治年间，邵州巡抚钱泳为纪念北宋名臣于禁而建，后多次重修。御景素有“多以风采为主”的美誉，故名风采楼。

丹霞山丹霞山，又名中国红石公园，位于韶关市仁化县和浈江区。是广东省内以丹霞地貌为主要景观的大型景区。与鼎湖山、罗浮山、西樵山并称广东四大名山。

登高云森林公园位于韶关市浈江区医院路以南，距离市区中心约42公里，交通非常方便。从广州出发，可乘坐高速公路，约2小时可到达公园。从韶关市区出发，则需要乘坐公交车或出租车前往。

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