「太鲁阁族」太鲁阁族是五十六个民族吗?

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本文目录一览：

• 1、太鲁阁族不是赛德克族德路固亚族吗?为什么成为独立一族?
• 2、太鲁阁族的风俗
• 3、太鲁阁族的传说

太鲁阁族不是赛德克族德路固亚族吗?为什么成为独立一族?

1、台湾的少数民族包括在56个民族中，而且是高山族。高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2008年，总人口为494107人。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。

2、不过正面临急速现代化的问题，平埔族则大多已失去原有语言和习俗。

3、这些赛德克族人自认为是独立的族群，要求正名为太鲁阁族，并于2004年1月4日为中华民国官方所承认，正式成为台湾第十二个原住民族群。

4、相传以中央山脉的白石山为发祥地，数百年前部分族人陆续迁徙至花莲县太鲁阁溪、立雾溪及木瓜溪河谷两岸，形成「东赛德克族」(即太鲁阁族)；留在南投县仁爱乡浊水溪上游一带的族人则称为「西赛德克族」。

5、太鲁阁族、撒奇莱雅族、卑南族、赛德克族、噶玛兰族（实属平埔族）、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族居住在台湾岛东部，达悟族居住在附属岛屿兰屿。

太鲁阁族的风俗

生命礼仪：配合生育，命名，成年，婚，丧等礼俗活动。岁时祭仪：配合农，渔，猎等季节性活动。临时祭仪：凡遇到暴雨，洪水，恶疫等灾惑所举行的息灾仪。

在同一血缘的亲族之间，太鲁阁族人严格的遵守着同一亲族不婚的禁忌，他们在收获时彼此邀宴，婚丧习俗时负有互助和共享猪肉的权力及权利，更重要的是其共负罪责、共复血仇。

灰煮淋晒：将线团混合木灰水煮一至三小时，使之软线并漂白，再以清水洗净，而后上架日晒雨淋一个月以上，越久越白。理团纺带：解团线条理上架成环形，於木架上配色。

太鲁阁族的传说

彩虹桥从前的太鲁阁族祖先常对孩子们说，人死后，他灵魂必定会在彩虹桥的桥头。凡斩获过敌人首级的男人和会织布与编织的女人，一洗手立刻冒出血来。像这样的人会让它们通过彩虹桥，到祖灵那里享福。

太鲁阁族 (Taroko，Truku) 原居住于南投县仁爱乡静观部落，十七世纪跨越中央山脉迁移至花莲县北部，人口约二万余人。

在中国神话中，女娲炼五色石补天，彩虹即五色石发出的彩光。在中国，虹可以认为是双头蛇/龙，同时白虹经天等天象被认为是不吉的征兆。在台湾太鲁阁族中，彩虹的尽头是祖灵的所在地。

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