「北京社稷坛」北京社稷坛在哪里

admin 2023-09-26 13:15:12 30

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社稷坛位于北京天安门的西北侧，与天安门东北侧的太庙相对，一左一右，体现了“左祖右社”的帝王都城设计原则。它是明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神地方，它的布局是依照周代以来的皇宫旧制设置的。

社稷坛，就是祭祀社稷时所用之坛。社，是社神，是土地之神；稷，是稷神，是五谷的代表。这种对社稷的祭祀由来久远。现存北京中山公园的五色土，其前身便是明永乐年间营建北京时期所建的社稷坛。

北京的社稷坛就是用来祭祀土神和谷物神的地方，它是一座三层的方坛，坛面上铺有五色土。所谓五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。它是最引人注目的，也让人惊奇不已，人们都想找出蕴含在其中的故事。

古人称土神为社，称谷神为稷。在北京市天安门西侧中山公园内，有一座俗称五色土的社稷坛，那就是明清两代帝王祭祀土神和谷神的地方。

五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色，分别代表东、南、西、北、中五个方位。祭坛外呈正方形，上层按照中国东、南、西、北、中的方位区域，分别铺设青、红、白、黑、黄五种不同颜色的土壤，俗称“五色土”。

社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五中色彩的五色土。黄，象征居中的黄帝，他统治天下，由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。

稷坛是一种方形坛台，并用五色土填埋在坛台上，五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色的土，分别代表东、南、西、北、中五个方位。在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。

中山公园景点有：社稷坛，习礼亭，保卫和平坊，神厨、神库，唐花坞等等。

北京中山公园好玩的有社稷坛、习礼亭、保卫和平坊、格言亭、松柏交翠亭等。

社稷坛，原是明清两代皇帝祭祀社（土地神)和稷（五谷神)的地方。该坛座南朝北，中山公园后河的东北门，原为当时的正门。

建筑主要有社稷坛、朝拜殿、戟门、保和坊、水榭、兰亭碑亭、堂花坞亭、西里亭、四溢轩亭、应晖亭、花廊、宰亭、格言亭、浇水亭、松柏亭、未来雨亭、音乐厅、常青园、发现园、方慧园、儿童游乐场等。

古人称土神为社，称谷神为稷。在北京市天安门西侧中山公园内，有一座俗称五色土的社稷坛，那就是明清两代帝王祭祀土神和谷神的地方。

中山公园五色土的含义北京中山公园内的社稷坛是中国现存唯一的封建帝王祭祀社神、稷神的国家祭坛，其中祭坛里面的土就是由五色土组成。五色土依次为中黄、东青、南红、西白、北黑，这样的颜色排列在古代是很有讲究的。

坛上五色土，分别象征金、木、水、火、土，是万物之本，含“普天之下，莫非王土”之意。坛的地基全部用的是汉白玉，坛四周设围墙，上覆琉璃瓦，瓦色与坛上土色相对。

1、祭坛外呈正方形，上层按照中国东、南、西、北、中的方位区域，分别铺设青、红、白、黑、黄五种不同颜色的土壤，俗称“五色土”。

2、北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层18米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。

3、该坛座南朝北，现在中山公园后河的红门，是当时社稷坛的正门。坛上五色土，象征全国土地，即普天之下莫非王土之意。

4、黄土北京中山公园内有“社稷坛”，曾是明清两代帝王祭祀土地之神和农业之神、祈祷丰年的场所。坛上覆以五种颜色的土，因此又称“五色土”，其分布为东方青土、南方红土、西方白土、北方黑土、和中央黄土。

5、北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层18米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。它大体上符合我国土壤分布概况。

社神就是土地神，稷神就是五谷神，后社稷坛五色土的传说我国古代一直存在着“社稷祭祀”的制度，人们把祭祀土地神的地方叫做“社”，把祭祀谷物神的地方叫做“稷”。

社稷坛是呈正方形的三层高台，以汉白玉砌成，象征着“天圆地方”之说，坛上铺有中黄、东青、南红、西白、北黑的五色土，四周短墙也按方向覆盖四色琉璃瓦。

稷坛的词语解释是：古代祭稷神所筑的坛。注音是：ㄐ一_ㄊㄢ_。结构是：稷(左右结构)坛(左右结构)。拼音是：jìtán。

社稷坛的位置是按照中国古代典籍中有关国都布局左祖右社的规矩而安排的。左祖，即紫禁城左前方安排有皇家祭祖的地方，这就是太庙（现为劳动人民文化宫）。右社，即紫禁城右前方安排有皇家祭神的地方，这就是社稷坛。

稷坛的拼音是：jìtán。注音是：ㄐ一_ㄊㄢ_。结构是：稷(左右结构)坛(左右结构)。稷坛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】古代祭稷神所筑的坛。

稷坛 [jì tán] [稷坛]基本解释古代祭稷神所筑的坛。[稷坛]详细解释古代祭稷神所筑的坛。《元史·祭祀志五》：“稷坛一如社坛制，惟土不用五色，其上四周纯用一色黄土。

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