「布洛陀」布洛陀是谁

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本文目录一览：

• 1、布洛陀表达了怎样的感情?
• 2、内涵丰富的壮族布洛陀文化
• 3、布洛陀的壮族始祖
• 4、布洛陀的介绍
• 5、壮族布洛陀被列为哪级非物质文化遗产
• 6、布洛陀的主要功绩

布洛陀表达了怎样的感情?

1、《布洛陀》广泛采取了夸张、比喻、复叠等手法，韵律鲜明和谐，富于音乐性。它的突出成就是塑造了一个感人的形象，他无所不能，无所不知，为人类的幸福辛勤劳动，不断创造，赢得万代子孙的敬仰。

2、生活歌：华南地区有丰富的民间歌谣，其中生活歌占有突出地位，它表达了奴隶社会被压迫者的不幸和抗争。

3、《嘹歌》不是以叙事方式讲述完整的故事，而是以封建领主的兼并战乱作为背景，通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。四句一组，相互问拆开来是独立的抒情诗，连缀起来又是一首有头有尾的故事诗。

4、各民族的神话，想象丰富，西族创世神话《人祖利恩》、壮族神话《布洛陀与妹六甲》、彝族神话《人类和石头的战争》、《开天辟地》等。

5、现在已经演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。宋朱辅《溪峦丛笑》载：“俗节数日，野外男女分两双朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接。

6、那些幸存者只好前去请教布洛陀怎样才能安全用火。布洛陀二话不说，便叫人砍来木头，在屋子中间架著一个四四方方的灶堂，里面铺上泥沙，规定各家各户的火一定要在火灶里烧，不许随便玩火，这样一来，失火的事便渐渐减少了。

内涵丰富的壮族布洛陀文化

我认为：布洛陀文化主要表现为以稻作农耕为主要内容的物质文化和以创造为主要内容的精神文化，是珠江流域原始民族共同体即西瓯骆越民族文化的核心标志，是中华民族多元一体文化的重要组成部分，她丰富了中华民族的传统文化宝库。

布洛陀文化是壮民族传统文化的典型代表，其内涵包括壮语、麽教、稻作文化、壮族干栏、壮族传统服饰、壮族民间祭祀、壮族传统婚俗、壮族民间故事、壮族山歌、壮族铜鼓、壮锦、壮族传统节日等等。

壮族布洛陀被列为国家级非物质文化遗产之一。布洛陀是中国广西百色敢壮山地方传统民间文学，据壮族创世经诗《布洛陀》记述，布洛陀是壮族的祖公，是一个无所不知、无所不能的创世神。

壮族布洛陀是中国广西壮族自治区的一项非物质文化遗产，这是一项古老的壮族文化，被认为是中国西南地区最重要的文化遗产之一。布洛陀是壮族人在传统节日中表演的一种音乐和舞蹈形式，其起源可以追溯到几个世纪前。

《布洛陀》是壮族的一部古老而又内容丰富的创世史诗。“布洛陀”是壮语的译音，指“山里的头人”、“山里的老人”或 “无事不知晓的老人”等意思，也可以引伸为“始祖公”。

本文以位于右江河谷中心地区的田阳县壮族为个案，从人类学的视野，解析壮族布洛陀信仰习俗。壮族民众对布洛陀信仰以及由此衍生的各类文化事项，可以称之为壮族布洛陀文化系统，也有学者称之为布洛陀文化体系（注1）。

布洛陀的壮族始祖

布洛陀。2013年4月17日，农历三月初八，壮民族文化发祥地——广西百色市田阳县举行一年一度的大型祭祖活动，逾三十万民众会聚敢壮山，舞龙狮，奏雅乐，唱经诗，公祭壮族人文始祖布洛陀。

布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

壮族的祖母神地位相当于汉族的“女娲娘娘”，女娲比炎黄要早。布洛陀崇拜主要集中于桂西、百色右江河谷一带，这时已进入父系社会，并已有象形文字雏形。布洛陀是当时强盛的鸟部落首领，传说他发明“本源字”。

传说布洛陀是壮民族开天辟地的创世始祖，每年农历二月十九是布洛陀生日，历史上壮族群众从这一天开始到农历三月初九，都会自发前往壮族圣山－－广西田阳县敢壮山祭奉始祖布洛陀，并形成广西最为古老、盛大的歌圩。

布洛陀是壮族神话传说中的创世神以及想像中的人文始祖。布洛陀信仰习俗流传于我国广西红水河流域、右江流域、龙江流域、左江流域以及云贵南、北盘江流域的广大壮语地区，历史悠久，源远流长。

布洛陀始祖遗址是广西民族风情旅游示范点、县级重点文物保护单位。位于广西百色市田阳县东部百育镇六联。距田阳县城18千米。2002年，经有关专家学者考察论证，认定布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖。

布洛陀的介绍

传说中布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，田阳县敢壮山是布洛陀的故里，布洛陀文化的发祥地和探索珠江流域文明起源的重要园地。

布洛陀经诗》是中国壮族民间古籍之一。 “黼洛陀”，汉译为布洛陀，黼洛陀是壮族的智慧祖神，壮语之意，“黼”是对德高望重老者的尊称；“洛”是知晓、懂得；“陀”含普遍、全面之意，合起来通译为无所不知的智慧老人。

火神台传说 相传帝喾的儿子阏伯原来是天上的“火神”，因偷着向人间投放火种而违犯了天规，天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候，又偷偷将火种藏在身上，带到了人间。

壮族布洛陀被列为哪级非物质文化遗产

1、壮族布洛陀被列为国家级非物质文化遗产之一。布洛陀是中国广西百色敢壮山地方传统民间文学，据壮族创世经诗《布洛陀》记述，布洛陀是壮族的祖公，是一个无所不知、无所不能的创世神。

2、壮族布洛陀被列为哪级非物质文化遗产 壮族布洛陀是中国广西壮族自治区的一项非物质文化遗产，这是一项古老的壮族文化，被认为是中国西南地区最重要的文化遗产之一。

3、布洛陀，中国广西百色敢壮山地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一。2006年，布洛陀入选中国国家非物质文化遗产。遮帕麻和遮咪麻，云南省梁河县地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一。

4、“布洛陀”是壮语的译音，指“山里的头人”、“山里的老人”或 “无事不知晓的老人”等意思，也可以引伸为“始祖公”。是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神和道德神。

5、刘三姐歌谣显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力，不仅具有见证民族历史和情感表达方式的文化史研究价值还有美学等多种方面研究价值。

布洛陀的主要功绩

布洛陀是壮族神话传说中的创世始祖神，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

布洛陀教人用青桐木烧冻孔雀石熔铸铜鼓，敲打铜鼓吓跑毒虫猛兽。壮族神话是壮族古代先民社会历史的影子，也是壮族社会原始信仰的产物。

神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

解释：布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

布洛陀是壮族群众崇奉的始祖神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

传说布洛陀有开天地、定万物、取火、开红水河、造谷物、造牛、教养家禽、造屋、射太阳的功绩。 铜鼓也是布洛陀造的。

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